lunes, 26 de diciembre de 2016

La «comunicación post-mortem inducida» (CPMI)

Una nueva terapia contra la tristeza

Michael E. Tymn


Un psicólogo americano, Allan Botkin, ha puesto a punto una técnica terapéutica a base de EMDR (técnica de desensibilización por movimiento de los ojos) y de comunicación con los difuntos. ¿Alucinación o encuentro real? En todo caso, la curación es el reto.

Llamada «Induced Alter-Death Communication» (IADC) [Comunicación post-mortem inducida], la terapia elaborada por el Dr. Allan Botkin, psicólogo en Libertyville (Illinois), procede de la EMDR (Eye Movement Desensibilization and Reprocessing) [Desensibilización y reconstrucción por el movimiento de los ojos], descubierta en 1987 por Francine Shapiro, en California. Ésta última explica en su página web cómo un día que paseaba por un parque, se dio cuenta de que los movimientos de los ojos parecían aliviar las emociones negativas relacionadas con recuerdos dolorosos. Después de algunas experiencias, puso a punto un método que  al principio llamó EMD  (Eye Movement Desensibilisation) [desensibilización por el movimiento de los ojos]. La terapia funciona así: después de un análisis profundo de los problemas emocionales del paciente, se establece un plan de tratamiento. Luego, el consultante y el terapeuta examinan el o los acontecimientos que dieron origen a los problemas. El paciente es invitado entonces a concentrarse en una imagen o un pensamiento negativo concreto  siguiendo con los ojos los dedos del terapeuta que éste desplaza lateralmente en su campo de visión durante 20, 30 o más segundos. Lo ideal para el paciente es hacer el vacío en su cabeza, y guardar solamente la imagen, el pensamiento o el recuerdo en cuestión. A continuación, se le pide que se concentre en una creencia positiva, previamente definida al comienzo de la sesión; luego que se centre de nuevo en el acontecimiento que tortura (1) (2). Después de varios ciclos de movimiento de ojos, el paciente se siente reforzado en sus creencias positivas y los problemas emocionales desaparecen.

70 % de éxitos

Botkin está casi seguro de que los pacientes que han seguido esta terapia no están bajo los efectos del sueño, del fantasma o de la alucinación, pero prefiere abstenerse de toda especulación espiritual. Cualquiera que sea la explicación, el método funciona en el 70 % de los casos. Cuando se trata de un duelo, el paciente es invitado a concentrarse directamente en la tristeza. La mayor parte del tiempo, visualiza entonces a la persona fallecida que lo tranquiliza y le anima a consolarse. A veces, el difunto comunica al paciente informaciones hasta entonces ignoradas. Esta terapia funciona con gentes de todas las creencias, incluidos los ateos y escépticos.

Botkin explica: «Como psicólogo, lo que me interesa es curar a la gente que sufre profundamente, sean o no creyentes; he elegido por tanto no implicarme en cuestiones de creencias. Si tomase partido, me aislaría de muchas personas que necesitarían este método.» Esta postura de neutralidad deja al paciente la libertad de interpretar sus experiencias sin ser influido por las creencias del terapeuta.

Hasta 2003, Botkin ejerce en el Ministerio de Antiguos Combatienes. Aunque había descubierto la IADC desde 1995, no pudo promover esta terapia entre sus colegas ni entre el gran público. En efecto, el enfoque tradicional de este tipo de sufrimientos consiste en destruir los vínculos emocionales con los desaparecidos: «Están muertos, olvídalos». La IADC propone el camino contrario: invita a mantener un vínculo duradero y positivo con la persona desaparecida. Esta concepción se enfrenta abiertamente con la ciencia materialista que pretende que la vida desemboca en la nada; de aquí la indiferencia o la hostilidad con la que la gratifican  muchos terapeutas. No por mucho tiempo, según Botkin: «Aún es muy nueva, pero ya empieza a extenderse», se felicita.

Aparecido en 2005, su libro Inducet Alter-Death Communication, escribe R. Craig Hogan se está ya reimprimiendo y la televisión comienza a interesarse por él. Cuando concede su entrevista a NEXUX, acaba de terminar un documental para la emisión Good Morning America.


Del EMDR a la IADC

Botkin pasa veinte años curando a los combatientes de la Segunda Guerra Mundial, de la Guerra de Corea, de la de Vietnam, de la de Kuway. Todos sufren del síndrome de stress post-traumático (PTSD), resultado muchas veces duradero de una exposición al horror. A veces, los recuerdos se ocultan en el subconsciente, después llegan años más tarde a perturbar la personalidad, lo que puede borrar las pistas y retrasar el diagnóstico. Durante los primeros doce años de práctica, Botkin se siente muchas veces frustrado por la ineficacia de la terapia llamada «de confrontación», entonces dominante. Se trata de enfrentar al paciente, de manera repetitiva y en un ambiente reconfortante, con sus recuerdos de experiencias traumáticas con la esperanza de debilitar poco a poco sus reacciones emocionales.

Es en 1990, al descubrir la EMDR, cuando Bokin se da cuenta de que puede obtener mejores resultados. ¡Mientras la terapia clásica pasa años para conseguir algún efecto, la EMDR produce cambios espectaculares a veces desde la primera sesión!» Y es en el tratamiento de la tristeza donde el método parece más exitoso.

Según Botkin, la mayoría de las personas afectadas presentan tres tipos de emociones: la culpabilidad, la ira y la tristeza. Se observa que la culpabilidad y la ira actúan como una protección contra la tristeza profunda; anima entonces a sus pacientes a ahorrarse estas dos emociones para concentrarse directamente en su tristeza. De paso, observa que los pacientes reaccionan mejor cuando cierran un momento los ojos, después de una serie de movimientos rápidos. La acción sobre la tristeza hace que desaparezcan la culpabilidad y la ira.



Primera experiencia de IADC (Induced After Death Comunication)

Botkin descubre realmente la IADC con un paciente al que llamaremos Sam. Sam luchó en Vietnam donde se relacionó con Le, una huérfana vietnamita de diez años a la que prometió adoptar y llevar a su casa. Un día. Mientras Sam y otros soldados ayudan a Le y a otros huérfanos a subir a un camión que debe conducirlos a un orfanato, son bombardeados. Cuando Sam descubre el cuerpo sin vida de Le yaciendo en el fango, se siente confundido y la tristeza no le abandona hasta su encuentro con Botkin en 1995. En sesión de EMDR, Sam puede ver a Le, convertida en una hermosa mujer de  largos cabellos negros, vestida de blanco, que irradia luz. Ella le habla y le da gracias por haberla atendido antes de su muerte. ¡Sam está en la gloria! Está convencido de haber estado hablando con Le y de haber sentido sus brazos en torno a él.

En un primer momento, Botkin piensa que Sam ha tenido una alucinación y que empieza a confundir lo real y lo imaginario. Pero después de varias reacciones similares con otros pacientes, el psicólogo decide ir más lejos.

Su primera sesión de comunicación post-mortem inducida tiene lugar con un tal Gary, cuya hija Julie murió a la edad de once años. Debido a una grave carencia de oxígeno en su nacimiento, la capacidad mental de Julie nunca superó el estadio de un bebé de seis meses. Como consecuencia de una crisis cardiaca, murió en los brazos de su padre.

Botkin recuerda: «Cuando Gary me contó esto, estaba llorando. Le propuse probar mi nuevo método. Aunque no era creyente, aceptó». Al final de la sesión, cuando volvió a abrir los ojos, «parecía completamente atónito», cuenta el terapeuta. Dijo: «¡He visto a mi hija! Estaba jugando alegremente en un jardín de colores variados y brillantes. Parecía con una salud perfecta, sin los problemas físicos que había tenido durante su vida. Me ha mirado y he notado su amor». Hablamos ampliamente de su experiencia. Gary estaba convencido de que su hija seguía viviendo, aunque en un lugar muy distinto.

Al cabo de algún tiempo, el entusiasmo de Gary se transforma en tristeza: le falta su hija. Vuelven a comenzar por tanto el ejercicio, concentrándose en esta falta. Gary cierra los ojos y permanece tranquilo algunos minutos. «Cuando volvió a abrirlos, cuenta Botkin, sonrió: “He vuelto a encontrarme en el jardín y Julie me ha mirado. Me ha dicho: Papá, estoy siempre contigo”». Julie jamás pudo hablar cuando vivía. Gary salió feliz, después de volver a conectar con su hija.

Un año después, Gary  confiará a Botkin que  se sigue sintiendo en contacto con ella. Deduce de esta experiencia que «la gente no muere realmente, cambian simplemente de estado y viven en un ambiente distinto, un ambiente muy hermoso».

En ayuda de los veteranos/

Un veterano de Vietnam, al que llamaremos Mark, nos cuenta su experiencia. Como piloto de helicópteros de combate, mató a mucha gente durante sus dieciocho meses de campaña en Vietnam, pero no logra digerir cierto episodio. Desprovistos de marcaciones y de banderas, cuatro barcos llenos de soldados vietnamitas han atravesado un límite de canal militar. Mark y los cuatro helicópteros que él manda pulverizan a estos barcos. Recuerda todavía los cuerpos proyectados por el aire. Dos semanas más tarde, se entera de que aquellos hombres eran aliados. La enormidad de esta impresión horrorosa le marcará profundamente.

En 2002,  Mark sigue una terapia en el hospital de antiguos combatientes donde ejerce Botkin. Acepta con entusiasmo la propuesta del terapeuta de probar la IADC. Tras la fase de movimiento de los ojos, se centra en el acontecimiento de los barcos. Cuando sale de la sesión, cuenta: «He visto venir hacia mí una patrulla de vietnamitas; curiosamente, adoptaban una formación a la rusa y no como los americanos. Han avanzado dos oficiales y me han dirigido la palabra en vietnamita». Mark no comprende su lenguaje hasta una segunda serie de ejercicios. En ese momento, aunque aquellos hombres siguen hablando vietnamita, Mark comprende sus palabras como por telepatía:

«Decían que comprendieron que yo había cumplido con mi deber, que no me guardaban ningún rencor, que se encontraban en un lugar mejor y que ya no tenía que preocuparme. Luego volvieron a marcharse. ¡Era realmente consolador, y me sentí aliviado!»

En  otra sesión de IADC, Mark puede ver a su hijo, muerto cuando aún era niño, en 1978, en brazos de una mujer a la que no reconoce inmediatamente. Más tarde, se da cuenta de que se trata de su madre, muerta también. Durante la primera sesión, el niño permanece silencioso, pero vuelve a aparecer en las siguientes, primero como adolescente, luego como adulto: «Mi hijo me ha dicho: “Papá, no te preocupes, todo va bien, te volveré a ver pronto”. Esto me deja perplejo, ¿voy a morir pronto?»

Mark vuelve a vivir también una de sus caídas de helicóptero, siente el dolor con toda intensidad: «Las imágenes son más claras que en un sueño; son realmente en tres dimensiones y nos envuelven. Hay que pasar por la experiencia para comprenderlo. No se trata de hipnosis. Esto da un poco de miedo, pero es muy real. Lo importante es que esto tranquiliza. La vida encuentra un sentido y continúa su curso después de esta experiencia. Es muy consolador.»

Otro veterano de Vietnam, Ivan Rupert, lleva en el fondo de sí mismo el recuerdo de una matanza. Fotógrafo de guerra, se encuentra una mañana ante un bus vietnamita que acaba de explotar. «Allí había cuerpos y trozos de cuerpos por todas partes, dice, pero lo que me dejó marcado, fue el de una mujer joven embarazada; se podía ver el bebé y el cordón umbilical que los unía…»/

Durante años, esta escena atormenta sus sueños hasta el día que hace una IADC con Botkin. Lo que le preocupa especialmente, es haber preferido hacer buenas fotos antes que auxiliar a las víctimas. Durante la IADC, la mujer vietnamita se comunica él. «Me dijo que estaba en un lugar mucho más agradable y me convenció de que no soy el monstruo que me creía, que no tenía nada que reprocharme.» Rupert no puede decir si ella le habló en inglés o en vietnamita. «Era una comunicación de espíritu a espíritu, de corazón a corazón». A Rupert no le cabe la menor duda de que estuvo en comunicación con esta mujer. «Al principio, cuando me explicó, era muy escéptico, me resultaba un galimatías. Sin embargo, era real, estoy seguro de que no fue ni alucinación, ni estado hipnótico. Deseo que se conozca y se proponga este método a los veteranos, esto les aportaría un gran alivio.»

Testimonio de terapeutas IADC

Instalado ya por cuenta propia, Botkin enseña la IADC a otros terapeutas, entre ellos a Laura Winds, de Washington. Ella da testimonio de los cambios espectaculares observados: «Lo que me llama la atención es la calma que manifiestan los pacientes.» Recuerda el caso de una señora que, al ver a su marido que se había suicidado con un arma de fuego, exclamó: «¡Pero bueno! Jim está aquí en el dintel de la puerta!» Por parte del difunto, siempre el mismo mensaje tranquilizador. Laura Winds cita también el caso de una paciente cuyo compañero había asesinado al hijo pequeño de dos años: ella vio a su hijo gracias a la IADC y pudo superar la pena. Antes de la terapia, era muy escéptica sobre la vida después de la vida. Actualmente dice que está segura de que ésta existe y que volverá un día a ver a su hijo.

Winds cree que de los veinte a veinticinco pacientes que ha tratado con IADC, todos menos tres han experimentado una curación total o parcial. «Se pueden observar realmente los sentimientos de amor y de paz que aporta la curación,» dice.

Otra alumna de Botkin, la Dra.Kathy Parker, de Roselle, en Illinois. Cree que ha tratado con  IADC a cincuenta o sesenta pacientes, con un éxito del 80 % aproximadamente. Uno de los casos más destacados se refiere a una mujer africana que había visto a su tía saltar sobre una mina. Durante la IADC, se le apareció la tía sonriente, asegurándole que siempre estaría a su lado. «Es extraordinario el porcentaje de curaciones que se pueden obtener, comenta Parker, es realmente un misterio, pero para mis pacientes y para mí es completamente real.»

Hania Stromberg, terapeuta de Albuquerque, Nuevo Méjico, se ha formado también con Botkin. En una treintena sesiones de IADC, estima en tres el número de fracasos. Explicación: «Ellos (los tres fracasos) no querían realmente implicarse; creo que se inhibían por sus miedos.»

Stromberg lamenta el hecho de que  las personas que sufren no se acerquen más a esta terapia dinámica. «Conozco a mucha gente a quienes les vendría muy bien; imagino que se precipitarían hacia ella. Pero la opinión dominante no está abierta a esto; a la gente le resulta difícil creer que los muertos puedan manifestarse a nosotros e influenciarnos. He tratado de sensibilizar a mis colegas terapeutas, pero inútil. El condicionamiento científico es muy fuerte cuando se aborda este tipo de cosas.»

Stomberg parece disponer de dones de clarividencia y de clariaudiencia que integra a veces en su práctica. Cuenta el caso de una cliente que lloraba la muerte de su madre y se sentía culpable por no haber cumplido ciertas obligaciones. Mientras dirigía el movimiento de los ojos, Stromberg captó una «presencia» que entraba en la habitación y vio a una mujer que llevaba un vestido de colores y tacones altos. Era la madre fallecida de la paciente. Decidió hablarle directamente, llamándola por su apellido familiar, recordando los problemas de su hija. Después de la sesión, la terapeuta comparó sus notas con el relato de su paciente; todo concordaba: el vestido de colores, los tacones altos, el apellido familiar, el tema de conversación.

Ni alucinación,

Ni hipnosis

Borkin afirma que la EMDR/IADC no implica hipnosis: «La hipnosis pone al paciente en un estado relajado y fijo, explica, mientras que la EMDR aumenta el proceso de información en el cerebro.» Sirviéndose de la analogía de un proyector de cine, describe la hipnosis como una ralentización del aparato y el EMDR como una aceleración.

Rechaza también las objeciones según las cuales las IADC serían alucinaciones: «La prueba irrefutable de ello es que los consultantes las describen como completamente distintas de todas las demás experiencias. Técnicamente, las percepciones alucinatorias son independientes de percepciones sensoriales, dicho de otro modo, están totalmente en la cabeza del sujeto, sin relación con la realidad exterior. Las alucinaciones ponen con frecuencia en escena emociones negativas, muy distintas de una persona a otra, y proceden de importantes desórdenes psicológicos. Mientras que la IADC implica las más de las veces un contenido positivo, parecido en una y otra persona, psicológicamente muy beneficioso. Además, las experiencias compartidas como en el caso de Stromberg con su paciente, excluyen la teoría alucinatoria.»

Botkin señala que se están llevando a cabo estudios científicos rigurosos en la universidad de North Texas y espera que confirmen los miles de observaciones registradas por él mismo y muchos otros terapeutas expertos en IADC.

«Tengo la convicción, dice, de  tener el deber moral de dar a conocer  al mundo esta técnica. Mi primera misión en este momento es ofrecer ayuda a los que la necesitan, como a los antiguos combatientes de Irak y Afganistán y a los supervivientes de catástrofes.»

Si lo que aquí testifican pacientes y terapeutas se demuestra un día científicamente, entonces pudiera ser que Botkin haya hecho el descubrimiento del siglo, incluso del milenio

FUENTE: http://elmitodeplaton.blogspot.com.es/2008/08/la-comunicacion-post-mortem-inducida.html

NOTAS:

(1) El texto subrayado y en negrita coincide con una parte importante del Ritual de iluminación que utilizan los chamanes para la sanación y que dice más o menos: "...Dialogar con la persona para tratar de llegar al fondo de la herida que desea sanar...que visualice la condicion sanada de su tema, y cuando la tenga invoque al Gran Condor, que lo vea venir y que vea como se lleva la condición sanada y evolucionada para guardarselo...Que la persona vuelva a conectar con el tema a sanar..."
(2) igualmente se asemeja mucho al ritual del nacimiento (sanación) expuesto en este Blog en: http://buscadordecausasperdidas.blogspot.com.es/2015/12/ritual-del-nacimiento.html

viernes, 16 de diciembre de 2016

Preguntas adecuadas ==> Respuestas adecuadas. ¿Estoy abierto?

Resultado de imagen de ley causa efecto

Para las consultas....

La ley universal de causa-efecto nos lleva a que la respuesta es un efecto de la pregunta que realizamos y, por lo tanto, si queremos una "buena" respuesta, deberemos construir una "buena" pregunta.

El objetivo final de tus consultas debería de ser buscar orientación para encaminarte hacia la mejor versión de ti mismo.

Para ello nada mejor que una mente abierta.

"La mente es como un paracaidas, sólo funciona si se abre"
Albert Einstein

Por todo ello te propongo que empieces cada consulta/pregunta con la frase "estoy abierto".



Preguntas adecuadas
(Ejemplos)

Enfermedad

¿Estoy abierto a recibir al consejo curativo para combatir la tensión y esta enfermedad?
¿Estoy abierto a recibir un consejo curativo que me ayude a seguir adelante?

Reconciliación

¿Estoy abierto a reconocer por qué impido mi reconciliación con _______?
¿Estoy abierto a recibir consejo cono primer paso positivo hacai la reconciliación?

Creatividad

¿Estoy abierto a reconocer cuál es la mejor contribucuón creativa que puedo hacer al proyecto de __?
¿Estoy abierto a recibir orientación sobre cómo actuar en mi trabajo?
¿Estoy abierto a recibir orientación sobre por qué obstruyo mi creatividad?

Economía

¿Estoy abierto a recibir orientación sobre mi miedo a ganar dinero?
¿Estoy abierto a recibir orientación sobre mi miedo a perder dinero?
¿Estoy abierto a recibir orientación sobre cómo ganar dinero?

Competitividad

¿Estoy abierto a recibir orientación sobre por qué soy competitico con ______?
¿Estoy abierto a recibir orientación sobre como mejorar mi relación negativa con______?
¿Estoy abierto a recibir orientación sobre cómo colaborar con _______ para favorecer mi fortalecimiento y el de él/ella?

Soledad

¿Estoy abierto a recibir orientación sobre cuál es la mejor forma de enfrentarme a mis sentimientos?
¿Estoy abierto a recibir orientación sobre cómo valorar mi vida?

Traslados

¿Estoy abierto a recibir orientación  para saber si es el momento adecuado de trasladarme?

Dejar un trabajo

¿Estoy abierto a recibir orientación para saber si este es el momento adecuado para dejar mi trabajo?
¿Estoy abierto a recibir orientación para saber cuáles son los motivos que me hacen desear la dimisión?
¿Estoy abierto a recibir orientación sobre mi contribución a la sensación de decepción que tengo en el trabajo?

Aceptar una oferta de trabajo

¿Estoy abierto a recibir orientación sobre esta oferta de trabajo?

Relaciones

¿Estoy abierto a aprender la lección esencial de esta relación?
¿Estoy abierto a reconocer mi miedo más profundo en esta relación?
¿Estoy abierto a reconocer el bien que me hace esta relación?
¿Estoy Abierto a Recibir Información Sobre...... el motivo que me hace sentir tan mal con ______?
¿E A a R I S................. por qué me aferro al sentimiento de dolor que me provoca la relación con __?
¿E A a R I S................. por qué me siento abandonado por____?
¿E A a R I S................. cómo puedo solucionar mi trato con ___ en relación con el proble de ___?
¿E A a R I S................. por qué estoy perdiendo poder en esta relación?
¿E A a R I S................. por qué me niego a aceptar el apoyo emocional que me aporta esta persona?
¿E A a R I S................. la razón por la que no puedo perdonar a ____?
¿E A a R I S................. por qué necestio su aprobación?
¿E A a R I S.................mi problema de baja autoestima (tanto en el aspecto general como en una relación /situación específica?
¿E A a R I S.................mis pronleas para asumir compromisos relacionados con mi relación con (una persona, un trabajo, alguna promesa personal, o utiliza tus términos)?
¿E A a R I S................. mi desapego en las relaciones?
¿E A a R I S................. mi agresividad en las relaciones?
¿E A a R I S................. cómo reaccionar ante los sentimientos agresivos de otras personas hacia mi?
¿E A a R I S................. cómo coservar mi centro de poder?
¿E A a R I S................. por qué no quiero dar a esa persona apoyo emocional?
¿E A a R I S.................cuál es la mejor forma de ayudar a esa persona?
¿E A a R I S................. mi necesidad de controlar a ___ (nombra a una sóla persona)?
¿E A a R I S................. mi dependencia de ___?
¿E A a R I S................. mi necesidad de rescatar a los demás?
¿E A a R I S................. mi necesidad de ser rescatado?

Dejar una relación

¿Estoy abierto a recibir orientación sobre por qué me aferro a esta relación?
¿Estoy abierto a recibir orientación sobre cómo dejar esta relación sintiendo gratitud?

Recuperación del alma

¿Estoy abierto a recibir orientación sobre cómo recuperar mi espíritu? (Nombra una relación o experiencia)

Miedos espirituales

¿Estoy abierto a recibir orientación sobre mi miedo a la intimidad con Dios (o el nombre que utilices para referirte a lo Divino)?

Miedo a la entrega

¿Estoy abierto a recibir información sobre por qué soy incapaz de entrar mi voluntad en (nombre de la circunstancia)

Orientación espiritual

¿Estoy abierto a recibir cualquier clase de orientación sobre la cuestión en la que debo centrarme hoy?

Sueños

¿Estoy abierto a recibir información sobre la forma de interpretar un sueño en concreto?

Intuición

¿Estoy abierto a recibir orientación sobre cómo interpretar mi intuición con respecto a _____?

Infancia

¿Estoy abierto a recibir información sobre mis sentimientos de (nombra tus sentimientos) hacia (menciona el nombre de la persona)?

Orgullo

¿Por qué mi orgullo me impide (perdonar, aceptar, amar a)_____?



Preguntas inadecuadas
(Ejemplos)

Embarazo

¿Debería abortar?

Salud

¿Tengo (nombre de la enfermedad)?
¿Debería someterme a este tratamiento?

Relaciones

¿Por qué él/ella no me llama?
¿Él/ella sale con otra persona?
¿Por qué él/ella me ha dejado?

Robar/Mentir

¿_______ me está robando/mintiendo?

Padres

¿Por qué mis padres fueron tan malos conmigo?




Debes evitar las preguntas que, en cierta forma, favorezcan a la víctima que hay en ti (¿Por qúe me hicieron daño?) o que se centren en averiguar algo sobre la psique de otra persona (¿Por qué Julie se muestras distante conmigo?). No debes olvidar que debemos buscar comprensión y orientación para averiguar la mejor forma de relacionarnos con una persona o experiencia en particular. Tu meta consiste en, tras haber realizado la consulta, sentirte fortalecid@ gracias al sentimiento de que tus relaciones te ayudan a evolucionar y de que nada de lo que te ha ocurrido tiene realmente una finalidad negativa.

Fuente:
El contrado sagrado.
Caroline Myss

sábado, 10 de diciembre de 2016

Enfermedades Realmente Incurables: iCurables

Muchos os preguntareis..., ¿Pero esto de lo que aqui se habla, en este Blog, es Real?

No se trata de Real o no Real. Se trata de ampliar lo Real con algo más que no se ve pero que se sabe que existe. Los que se niegan a ampliar la realidad, se niegan a dar soluciones a muchos problemas que existen y que para nuestro mundo "real" son imposibles de resolver. Muchas enfermedades mentales están dentro de este apartado, asi como el cancer, la fibromialgia, la psoriasis,...

Las matemáticas nos pueden ayudar a entender un poco de lo que estoy hablando. ¿Conoces los números complejos?. Son números que tienen parte real y parte imaginaria.

A pesar de parecer imposibles, los números complejos e imaginarios son muy útiles y tienen una utilidad para resolver problemas en la vida Real que de otra manera serían imposibles de resolver.

"La enorme utilidad de las matemáticas en las ciencias naturales es algo que roza lo misterioso, y no hay explicación para ello. No es en absoluto natural que existan “leyes de la naturaleza”, y mucho menos que el hombre sea capaz de descubrirlas. El milagro de lo apropiado que resulta el lenguaje de las matemáticas para la formulación de las leyes de la física es un regalo maravilloso que no comprendemos ni nos merecemos." Eugene Paul Wigner (Premio Nobel de física en 1963)

El mundo es matemático, asi pues...

¡Claro que existe la parte imaginaria del mundo! , es algo matemático al igual que 2+2 son 4.

¡Claro que hay gente que se cura de enfermedades realmente incurables!, es algo matemático.

Podíamos llamar a este tipo de enfermedades: enfermedades iCurables. Claro que si se lee todo seguido suena mejor... enfermedadeSIcurables

Por otra parte es curioso que la raíz y los números imaginarios estén tan íntimamente asociados como lo están las raíces a sus problemas.

Los números imaginarios, en la forma Real no existen, necesitan una forma Compleja... ¿Quien está dispuesto a Complicarse la vida?, muy pocos desde luego, los mismo que están dispuestos a creer que las enfermedades realmente incurables tienen cura. Los mismo que están dispuestos a traspasar los límites de la realidad.

¿Pero qué es esa parte imaginaria?...Volvamos a las matematicas...La parte imaginaria resulta al final ser...

La parte negativa que esta dentro de la raiz

Si querido amig@, esa parte negativa que esta dentro de ti y que es la raiz de tus problemas es tu parte imaginaria de tu complejo ser.  

Tan cierto como que 2+2 son 4.

¡Que bello es vivir!

http://estenosoyyoquemelohancambiado.blogspot.com.es/2016/12/trastorno-bipolar-depresion-suicidio.html

sábado, 3 de diciembre de 2016

La EVOLUCIÓN humana EFECTO de la evolución espiritual.



Soy un buscador... ¿y que es eso?...

Podriamos resumirlo en aquel que trata las causas como efectos, y que a partir de dicho efecto trata de encontrar la causa que lo originó

Un "metodo" es mejor que otro cuando trata como efecto lo que el otro toma como causa.

La mayoría de la gente piensa en la evolución del "humano" como un efecto de las circunstancias que lo rodean a lo largo del tiempo, tomando como base conceptos puramente físicos. Sin embargo, citando a una de las mentes más brillantes de este planeta:
"El mundo físico no es sino una manifestación del mundo inmaterial". Albert Einsteisn

El humano, antes de ser humano era animal. El animal, antes de ser animal era...

A medida que nos distanciamos en el tiempo perdemos exponencialmente claridad y objetividad en seguir esta cadena inversa de le evolución. Nuestro hemisferio izquierdo pierde fuerza y se vuelve proporcionalmente inutil a la distancia temporal.

Sin embargo nos queda recurrir a nuestro hemisferio derecho, mucho más arcaico y atemporal que el izquierdo. La poesía y la intuición son dos manifestaciones de esta parte de nuestro cerebro primordial.

Vayamos pues  con una poesía de Rumi...

Dios duerme en el mineral, 
sueña en el vegetal,
despierta en el animal,
y en el hombre sabe que existe...

 y completemoslo con un toque de intuición evolutiva...

Pero sólo será,...
 cuando trascienda al hombre,
al igual que el hombre trascendió al animal,
al igual que el animal lo hizo al vegetal,
y al igual que del mineral, de un saltó cuántico, pasó al vegetal .

Son muchas las religiones y filosofías que creen en la reencarnación del espíritu. Aqui, como buscadores que somos,  hemos tratado de profundizar un poco más en ello, dando una perspectiva más lógica. Pero sobre todo, tratando la CAUSA de la evolución del hombre mortal como un EFECTO de la evolución del espíritu inmortal.

En resumidas cuentas. Lo más importante que podemos hacer es evolucionar como espíritus, a sabiendas que eso traerá como efecto una evolución en nosotros como seres humanos y que nos afectará positivamente en la reencarnación actual (y posteriores si es menester). Pero lo más importante es que esa evolución espiritual es algo que cuando muramos no la perderemos. Y si de casualidad nos toca volver a reencarnar en la dimensión humana, por lo que sea, bien porque no la hayamos trascendido o bien porque queramos ayudar a dicha "raza", habremos contribuido a mejorarla para cuando nosotros volvamos a ella.

La evolución es un caminar hacia atrás con un farolillo en la mano. 
Un regreso al hogar en el que lo que vamos viendo..., hay que dejarlo atrás.